Перейти к публикации

Православная Болгария (традиции, обычаи, праздники...)

Странная леди
  • · 1 минута на чтение

Сегодня Чистый четверг, самый важный день Страстной недели и первый праздник перед Пасхой, по традиции сегодня надо красить яйца. Пишу болгарские традиции. Первое яйцо должно быть красным. На нем рисуют крест. Это яйцо располагают в стороне от других и оно должно быть заменено на такое же яйцо из прошлого года, который до сих пор сохранилось в доме, чтобы принести здоровье, радость и счастье его жителям. На Чистый четверг замешивают тесто для пасхального хлеба. Есть широкий спектр его названий на территории Болгарии - великденски кравай, богова пита, кошара, харман, квасник, яйченик, плетеница или кукла. Обычно они украшены нечетным числом красных или белых яиц и вокруг тесто скручено в виде косичек. Женщины готовят и маленькие великденские хлеба с яйцом посередине и подают его первым самых близким и почетным гостям.

Это фото мне прислал болгарка, у нее уже все готово.:eek::)56862237_.jpg.d34e170f694e3930f1f5b9da61eee951.jpg

А я на субботу это дело отложила.:(

  • Нравится 1
  • 204
  • 26 475

204 комментария

Rexxx
Красная Пахра

Патриарху Неофиту исполняется 74 года

 

953208193_.jpg.c1ff56a76ff6054f78be8c29555a746e.jpg

 

- Болгарский патриарх и Софийский митрополит Неофит отмечается сегодня свой 74-й день рождения. По этому поводу патриарх посетит Троянский монастырь, именно в нем Неофит принял монашество в 1975 году.

 

Сегодня утром в храмах Болгарии будут отслужены божественные литургии и благодарственные молебны за здоровье и долголетие Его Святейшества.

 

В прошлом году на свой день рождения патриарх Неофит получил звание «почетного гражданин Трояна».

 

И в этом году патриарх призвал не дарить ему подарки, а потратить средства на благотворительность.

 

... 19/10/2019 г День Памяти

 

253384952_2.thumb.jpg.4c44a41b0a5eced91cf9a59e2feea2dc.jpg

 

1986759899_3.jpg.b0fad0f9d6c13a07bee68f7c9075cec5.jpg

Rexxx
Красная Пахра

ПРОСФОРЕ

 

Просфорá — специальным образом испеченный хлеб, используемый для совершения таинства Евхаристии.

 

Просфора переводится с греческого как «приношение». В древней Церкви хлеб для совершения Литургии приносили как свой дар Богу те, кто приходил в храм в воскресный день для участия в Литургии, то есть все христиане общины.

 

Просфора изображает хлеб Тайной Вечери, который Христос разделил между своими учениками: И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание (Лк 22:19). Так было установлено таинство Евхаристии, где христиане под видом хлеба и вина вкушают Тело и Кровь Спасителя и становятся едины с Ним. Участие в этом таинстве — необходимое условие пребывания в Церкви для каждого христианина.

 

Проскомидия — первая часть Литургии, во время которой из хлеба (в виде просфор) и вина приготовляется вещество для Евхаристии.

 

Для совершения литургии используется 5 больших просфор.

 

Патриарх Никон ввел этот обычай в Русской Церкви в память о евангельском чуде умножения хлебов, когда пятью хлебами были насыщены пять тысяч человек (Мф 14:15–21).

 

Пять просфор для совершения Литургии:

 

1. Агничная просфора

 

Большая просфора с крестом и печатью IC XC NIKA. Из нее специальным ножом — копием — вырезается Агнец — хлеб кубической формы.

 

Во время совершения Литургии Агнец становится истинным Телом Христа.

 

Неиспользованная часть агничной просфоры называется антидор. По обычаю его раздают верующим после окончания Литургии.

 

2. Богородичная просфора

 

Большая просфора с печатью МАРИЯ или образом Богородицы. На проскомидии из ее верхней части вынимается частица треугольной формы и кладется на специальное блюдо — дискос — рядом с агнцем.

 

3. Девятичинная просфора

 

Посвящена святым. Из ее печати вынимается 9 частиц в память: Иоанна Крестителя; пророков; апостолов; святителей; архидиакона Стефана и мучеников; преподобных; бессребреников; Иоакима и Анны, Мефодия и Кирилла, князя Владимира и всех святых; а также святого автора литургии, которая будет служиться: Иоанна Златоустого или Василия Великого.

 

4. Заздравная просфора

 

Предназначена для вынимания из ее печати двух частиц за всех, кто будет участвовать в Литургии, священнослужителей, совершающих Литургию, страну и народ.

 

5. Заупокойная просфора

 

Из ее верхней части берется одна частица за всех умерших православных христиан.

 

Частицы, вынутые (т. Е. Вырезанные) из просфор на проскомидии, изображают всю полноту Церкви. Священник кладет частицы на специальное блюдо — дискос. В центре располагается Агнец — Христос, справа и слева от него частицы Богородицы и всех святых, по краям — частицы, вынутые за всех живых и умерших православных.

 

Частицы из небольших просфор, тех, что после Литургии раздают верующим, священник также вынимает во время проскомидии. В это время он молится о здравии и упокоении тех людей, записки о которых были поданы до начала Литургии. Во время чтения имени из просфоры вынимается частица, символизирующая конкретного человека, и кладется на дискос. В конце Литургии священник со словами «омый, Господи, грехи поминавшихся здесь Кровью Твоею честною» ссыпает все эти частицы в Чашу с Кровью Христа.

 

Артос, буквально — «квасной хлеб». Именно так называется большая просфора, которую ставят перед алтарем на пасхальной Светлой седмице. Освящают артос на Пасху, а разделяют и раздают верующим в субботу Светлой седмицы. Артос хранят дома до следующей Пасхи и употребляют натощак во время болезни.

 

Пасхальный кулич — сдобный сладкий хлеб с изюмом — народное переосмысление артоса. Куличи освящают в храме после литургии Великой Субботы.

 

Источник: foma.ru

 

1835458928_.thumb.jpg.6436887b56e4c776863fc7ed12daef18.jpg

Rexxx
Красная Пахра

26/10/2019 года

Болгарская православная церковь чтит память святого великомученика Димитрия Солунского

 

58193135_.jpg.fc3ec55e625ef6adca617b28b42bcd8b.jpg

 

- 26 октября Болгарская православная церковь чтит память святого великомученика Димитрия Солунского. Его считают покровителем Балкан, за заступничеством к нему обращаются греки, болгары, русские и сербы. Святой родился в III веке в Салониках, после смерти своего отца стал градоначальником, принял Христову веру и учил жителей Салоник не поклоняться идолам, а впускать в свои сердца Христа. Римский император приказал бросить его в темницу, но даже там святой Димитрий продолжал проповедовать, за что был убит. Спустя некоторое время, когда случайно мощи святого обнаружили, они источали целебное и благовонное миро, сообщает БНР.

 

«В традиционном народном календаре болгар Дни святых Димитрия и Георгия (6 мая) делят год на два сезона – активный и неактивный, − рассказал в интервью «Радио Болгария» доц. Д-р Петко Христов из Института этнологии и фольклористики при Болгарской академии наук. – Для болгар это праздник имеет особое значение. В День святого Георгия стада отправляют на горные пастбища, а в День святого Димитрия их возвращают в села на зимовку. Эти святые популярны не только среди христиан, их почитают и мусульмане. В народных представлениях святые Георги и Димитрий братья-близнецы. Так они изображены на многих иконах – святой Георги на белом коне, а Димитрий – на красном».

 

02/11/2019 г.,

Задушница е

 

242535396_.jpg.3c183632bd6cf259f9069c826d91bab1.jpg

Rexxx
Красная Пахра

11/11/2019 г

 

-В Болгарии чтят святого Мину

 

1045538937_.jpg.5cd9f1fd38e59f3c127d0fecc5bdc866.jpg

 

11 ноября Православная церковь в Болгарии чтит память Святого Великомученика Мины. Святой Мина считается покровителем семьи и женщин, и поэтому к нему отправляются молитвы о здоровье в доме и о детях, сообщает БНР.

 

Святой считается и покровителем народных целителей, знахарей, воинов и людей, предпринявших длительную поездку.

 

В каждой церкви и монастыре в Болгарии есть икона святого, так как верующие знают, что он откликается на личные желания и просьбы и помогает им.

Именины сегодня празднуют люди с именами Виктор, Виктория, Мина, Минка и Минчо.

 

889524289_-.jpg.e78407a1d3fa522ab32a9944725570f9.jpg

Rexxx
Красная Пахра

4 декабря, 2019 г.

- Варвара варит, Савва выпекает, Никола гостей встречает...

1319409676_..jpg.6e13961ad569e18edb65ad25ab1651b5.jpg

 

- Наступил декабрь, месяц любимых всеми праздников. Следуя один за другим веселой вереницей, они пересекают границу между двумя годами, чтобы достичь до январской серии именин, традиционных обрядов и ритуалов. Когда-то декабрь называли Никульским месяцем – из-за большого церковного и народного праздника, в честь Святого Николая, архиепископа Мирликийского.

 

«Варвара варит, Савва выпекает, Никола гостей встречает» – эта народная поговорка объединяет три важных праздника, которые отмечают поворот от осени к зиме в декабре. Связанные с датами и именами из православного календаря, они совсем определенно несут признаки языческих ритуалов. Первым праздником в этой серии является т. Наз. Варвара, Варварица, Варварин день или Женское Рождество. 4 декабря православная церковь чтит память Святой великомученицы Варвары – девушки из знатного рода, которая была казнена из-за своей христианской веры в начале ІV века. Существует верование, что от праздника Варварин день до Игнатова дня каждый день становится длиннее на вершину иголки. Ровно на столько же растет день и от Игнатова дня до Васильева дня (с 20 декабря по 1 января). В Варварин день, согласно поверью, ночь и день встречаются и становятся равными по длине.

 

В традиционных представлениях Варвара является покровительницей детских болезней, прежде всего, кори, называемой в народе, в целях предохранение от нее, ласковыми обращениями: бабушка, тетушка, сладкая и медовая. Злая, беззубая и страшная бабка – портрет Варвары отвечает зловещему образу болезни. Чтобы умилостивить Бабушку Корь и отклонить ее от своих детей, женщины приготавливают обрядовое блюдо, в которое кладут разные пшеничные и бобовые семена. Это блюдо называется «варвара». Заправленное медом, оно раздается детям, а также соседям и родственникам. Существует поверье, что в течение целого дня дети должны подпрыгивать, чтобы их не застала врасплох Варвара.

 

Название Женское Рождество связано с обычаем, распространенным в основном в Западной Болгарии. Нарядно одетые девушки и девочки ходят по домам и подобно колядующим мужчинам поют благословленные песни с пожеланием здоровья и плодородия.

 

Некоторые из обычных практик в день Варвары связаны с перекрестком дорог, который играет важную роль во многих магических ритуалах. В некоторых селах на наших землях женщины месили т. Наз. «купаные» обрядовые хлеба. Тесто приготавливается обычным путем, но затем завертывается в платок, который завязывается узлом. Тесто погружается в горячую воду. Оно готово, когда всплывет на поверхность, а узел повернется вниз. Тесто вынимается из платка и выпекается в печи. Этот обрядовый хлеб сверху намазывают медом. Женщины выходят на перекресток и раздают ломтики этого хлеба каждому, кто им повстречается.

 

В Софийской области описан очень интересный обычай, тоже связанный с предохранением от болезней. Рано утром маленькие дети – девочки и мальчики, выходят под открытым небом. Каждое из них несет дрова для огня и по несколько горсток фасоли, лук и приправы. Они разводят костер и варят фасоль. Прежде чем положить приправы, одно из детей – обязательно последыш (последний ребенок в семье), вынимает по три зернышка фасоли и кладет на колено каждого из ребят. Усевшись в круг, дети съедают зернышки, обязательно не прикасаясь к ним руками. Затем к ребятам присоединяются люди из села. Они тоже берут из котла зерна фасоли и добавляют их к корму домашних животных, чтобы они были здоровы и плодовиты.

 

Церковь чтит память Святого Саввы 5 декабря. В традиционных представлениях болгар Савва чаще всего является женщиной, сестрой Варвары, а Святой Никола – их братом (так как день святого отмечается только на день позже). Святой Савва властвует над чумой. В некоторых областях нашей страны в этот день нельзя прикасаться к ножницам, иглам, ножам и др., чтобы не рассердить сестер. Согласно поверью, это предохраняет от травм от острых предметов. В других краях Болгарии день Саввы посвящен памяти мертвых. Женщины варят пшеницу и делают поминки. Совершается и ритуал плодовитости. Невесты, которые не могут иметь детей, на восходе солнца просеивают муку через сито, повернутое наоборот. Затем замешивают тесто и пекут обрядовый хлеб, который раздают на перекрестке с сильной верой, что это «повернет» их судьбу и принесет удачу.

 

Настолько же распространено и верование, что Святой Савва — это мужчина, покровитель волков. Согласно другим представлениям, Савва и Варвара – это хромые волки, которые идут в конце стаи. Напоминаем, что на месяц раньше, около Дня Архангела Михаила, в фольклорном календаре расположены т. Наз. «Волчьи праздники», которые сопровождаются предохраняющими ритуалами и обрядами. В день Святого Саввы почитается и дух-покровитель дома. Может быть, самой распространенной является легенда, согласно которой добрый брат Савва всегда идет за Варварой и просит ее не пускать из своего рукава ледяные зерна по полям. Двое – Савва и Варвара, подготавливают крупнейший праздник в декабре – день Святого Николая Чудотворца.

 

Повелитель рек и морей, морских бурь и змеев, Никола обладает силой выпускать эти стихии на волю и останавливать их. В народной мифологии он – крылатый молодец, которые может летать на большой высоте и так наблюдать за лесными русалками. Церковный праздник приходится на 6 декабря. Это один из немногих дней в течение Рождественского поста, когда разрешено есть рыбу. Обрядовое блюдо, которое приготавливается в каждом доме – это фаршированный карп, потому что святой властвует и над рыбами и морскими чудовищами. Выпекаются также обрядовые хлеба, украшенные специальными пластическими изображениями. Когда-то люди обменивались подарками в этот день – как воспоминание о бескрайней щедрости Чудотворца к бедным, о его добрых делах, о которых и по сей день рассказываются легенды. День Святого Николы – это самый большой праздник триады, начало большого рождественско-новогоднего праздничного цикла, который завершается в конце января.

 

Источник: БНР

Rexxx
Красная Пахра

6 декабря 2019 г.

- Болгария отмечает день Святого Николая (Никулдень)

740892117_1.2.jpg.62eb91b392df2a1e69c6aca9ae634ca6.jpg

 

- День поминовения Святителя Николая Чудотворца, архиепископа Мирликийского, отмечается два раза в церковном календаре – 6 декабря и 9 мая (Летний Николай). Каждый четверг тоже посвящен этому святому. «Правилом веры, образцом кротости и учителем воздержания» назван святой Николай в тропаре, исполняемом в этот день недели. Такой чести среди святых удостоен только Иоанн Креститель и Предтеча Господень.

 

Шестое декабря – день, в который святой Николай преставился перед Богом, – один из крупнейших православных праздников. Святой пользуется большим почтением и в болгарской традиции. По мнению исследователей, его образ в фольклоре вобрал качества молодца, крылатого, со сверхъестественными силами и храбростью; он повелитель моря, вод и ветров, защищающий людей от зловредных существ, живущих в море и вызывающих бури и несчастья.

 

6 декабря, в День святого Николая, приготавливается богатая трапеза, а со стола не убирают весь день. Обязательно присутствует фаршированный карп или другая рыба с чешуей, а также никулденский обрядовый хлеб, вареная кукуруза, пшеница или булгур. В некоторых районах готовят рыбник – это запеченный карп с начинкой, завернутый в тесто, оформленное в форме рыбы. Хлеб и рыбу кадит священник дома или же их несут в церковь. В зависимости от региона и предпочтений людей, на праздник подносят фасоль, капусту, голубцы. Исполняются никулденские песни, в которых поется о мифическом святом Николе. Чаще всего он сидит и пирует с остальными святыми на «честной трапезе». Или же подковывает коня, чтобы отправиться «на праздник только что рожденного молодого Бога». В песнях рассказывается и о его битвах в море, о спасенных людях, поверивших после своего спасения в Бога и святого Николу.

 

Святого Николая считают покровителем детей, рыбаков, моряков, путешественников, торговцев и банкиров; он защитник дома и семьи, имущества и товаров. Согласно некоторым источникам, святой Николай – патрон воров, пивоваров, изготовителей бочек, фармацевтов и заключенных.

 

Именем святого в стране названы многие православные храмы, а в Никулдень День Бургаса, чьи жители выбрали святого Николая своим небесным покровителем. Именины в этот день празднуют более 200 000 болгар, которых зовут Николай, Николина, Нина, Николь, Николинка, Кольо, Николета, Колю, Ненка, Ненко.

 

Источник: БНР

Rexxx
Красная Пахра

19/12/2019 г.

 

Болгарский православный храм будет воздвигнут в Бухаресте

Болгарский православный храм Св. Иоанна Рыльского будет воздвигнут в румынской столице Бухарест. Уже выделен участок на его строительство площадью свыше 0,2 га в центральной части города, сообщает БНР.

 

Часть финансирования возьмет на себя правительство Болгарии, остальные средства будут обеспечены за счет дарений фирм и частных лиц. Об этом сообщил Русенский митрополит Наум, которого его святейшество болгарский патриарх Неофит уполномочил вести переговоров с румынской стороной.

 

Напомним, что в 2009 году румынские власти отняли существующий до тех пор в Бухаресте болгарский православный храм Святого Илии.

 

24/12/2019 г.

 

... В Сочельник переплетаются традиции христианства и язычества в ожидании чуда Рождества

 

1059942814_.jpg.056a4246a98267038ddfa6a93eea0b6a.jpg

 

... Сочельник, Богатый ужин, Кадилка... Каждое из этих наименований раскрывает часть обрядовости и смысла праздника, который отмечается в канун Рождества. Людей собирает тепло домашнего очага, ритуальная трапеза, ощущение принадлежности к какому-то старинному таинству. И если в большинство дней года люди ищут разное и новое, на Сочельник стараются повторить традиции так, как они им достались по наследству, а иногда – как они узнали их из книг.

 

В наши дни самая важная часть праздника – это подготовка трапезы, но в этот день присутствует и множество других элементов фольклорной традиции. В прошлом еще рано утром болгары приготавливали «быдник» – полено, которое должно было гореть всю ночь в очаге и поддерживать огонь. Рубя его, мужчины следили, чтобы полено не коснулось земли, а сразу брали его в руки и торжественно относили в дом. Обычно срубали здоровое и плодовитое дерево – большой дуб, бук или грушу.

Rexxx
Красная Пахра

05.01.2020 г., - В Болгарии отмечают Зимний Крестов день

 

1583615257_.jpg.aec8da4822a7550328649f03cab1d393.jpg

 

5 января Болгарская православная церковь отмечает Попово Рождество или Зимний Крестов день, называемый еще Крыстци, Водокрышти. Этот праздник закрывает цикл «нечистых дней», начинающийся 25 декабря,.

 

«Нечистыми» или «некрещенными» днями называются дни, в которые новорожденный Иисус все еще не получил Святое Крещение. Смысл праздничного ритуала – через силу Креста очистить землю от бродящих в некрещенное время потусторонних существ, подготовиться к предстоящему великому крещению. Утром священник опускает крест в освященную воду, после чего с этой святой водой и букетиком из веток базилика обходит и окропляет дома. Этот ритуал связан с верованием, что окропление прогоняет плохое и болезни из дома, а в знак благодарности хозяева кладут денежку в чашу с водой священника.

 

Болгары верят, что если на Крестов день букетик базилика, которым окропляет священник, замерзнет, то год будет плодородным. А если вечером 5 января звезды яркие, то родится много ягнят. На следующий день – 6 января, приходится праздник Богоявление или Иорданов день, и тогда этот крест бросают в реку или водоем.

 

* сообщает БНР

Miky
букетик базилика, которым окропляет священник

В наших краях попы используют обычно чемшир/ самшит / на Йордановден, а не базилик.

Rexxx
Красная Пахра
обычно чемшир

 

Разнотравие тоже видел, и часто здравец используют, а в основном - самшит

 

1574737628_.thumb.jpg.193c087287f7266f0df6a66dbd350576.jpg

Rexxx
Красная Пахра

06.01.2020 г. -

Богоявление или Йордановден (Крещение) — один из самых почитаемых праздников в Болгарии и третий по значимости христианский праздник в году, отмечается он 6 января. Считается, что в этот день Господь Иисус Христос принял крещение в реке Иордан от Иоанна Предтечи. Поэтому в этот день свои именины празднуют люди с именами Иордан, Иорданка, Богдан, Богдана, Данчо, Дана, Найден.

 

Праздник тесно связан с водой и купанием в холодной воде. Считается, что вода в этот день очищается и приобретает большую силу. После службы в храме священники во главе многолюдной толпы отправляются к ближайшей реке или водоему, где намечено бросать в воду крест. Это захватывающее зрелище собирает не только верующих, но и толпы зевак. Вынимать крест из воды обычно готовятся молодые мужчины. Считается, что того, кто первым вынет из воды брошенный священником крест, весь год ждут успех и здоровье. Еще поверье гласит, что если крест замерзнет в воде, то урожай уродится на славу.

 

Девушки тоже по-своему принимают участие в этом празднике. Еще до восхода солнца они отправляются к колодцу или к ручью налить себе «крещеной» воды. У ручья они обмывают домашнюю икону и свои лица.

 

В Родопах есть еще традиция в этот день бросать в воду молодоженов (те пары, которые в истекшем году обвенчались), чтобы они зарядились на весь год здоровьем. Бросание в воду совершается специальными людьми — хаскарами.Если реки поблизости нет, то обряд совершается у родника или у колодца.

 

В народе праздники Богоявление и Иванов день называют «Водицы» из-за связи с водой.

 

В этот день также отмечается день рождения великого сына болгарского народа Христо Ботева, короткая, но яркая жизнь которого сыграла огромную роль не только в борьбе болгарского народа за свободу, но и в болгарской литературе, истории, культуре.

Kaktu
Стефания, Стара Загора

Честито Богоявление 2020!

Rexxx
Красная Пахра

С Крещением Господним!

 

07.01.2020 г.

 

1663780909_.jpg.081d235f63566f2eb7f46482119748d6.jpg

Rexxx
Красная Пахра

17.01.2020 г.

 

«Сладкие и медовые» – Антонов день и Атанасов день

 

1209587811_1.jpg.f33a0514579f81934996ad44ba04164f.jpg

 

... В два очередных дня январского календаря православная церковь чтит память Преподобного Антония Великого (17.01.) и святого Афанасия Великого (18.01.). В эти же дни отмечаются народные праздники Антонов день и Атанасов день.

 

На Антонов день женщины пекут и раздают близким и соседям специально испеченные к празднику лепешки на соде, намазанные медом или патокой. Это представление связано с восприятием Святого Антона, как покровителя чумы и всех болезней. Женщины не должны прясть, вязать, варить бобовые, чтобы не рассердить чуму, сибирскую язву и оспу, так как эти кушанья ассоциировались с прыщами. В этот день чуму за глаза называли „тетушкой”, поэтому в некоторых районах Болгарии праздник известен под именем „Тетушкин день”, и специально для нее оставляли хлеб, дабы умилостивить ее.

 

Святой Антон известен также как патрон корзинщиков. В народе бытует верование, что он зарабатывал себе на жизнь, плетя из веток корзины, которые менял на хлеб. В то же время он был и целителем, прогонял болезни.

 

Согласно народным верованиям, Антонов день – один из плохих, тяжелых праздников: в этот день святой гонится за сумасшествием, не успевает поймать его и очень сердится. Но зато трапеза в этот день – очень богатая. Праздник приходится на середину зимы и на середину так называемого „свиного месяца”, поэтому на столе обязательно присутствует запеченная свинина, свиные ребрышки с капустой, колбаса и обрядовые кушанья: вареная пшеница, баница, орехи и мед.

 

В болгарских народных верованиях христианские Святые Антон и Атанас чаще всего представлены, как двое братьев-кузнецов. Хотя в некоторых местах встречается вариант мастер и подмастерье. Поэтому на Антонов день и Атанасов день празднуют кузнецы, слесари, точильщики и изготовители ножей.

 

Святой Атанас, согласно народным верованиям, был покровитель зимы, снега и холода. Праздник связан с новогодними обычаями, и болгары представляли Атанаса одним из святых, которые разделили между собой землю и небо. Атанасу достались снега и льды. В этот день он идет в горы, снимает свой зимний кожух и кричит: „Уходи зима, пусть лето приходит!”. И так как Атанасов день приходится как раз на середину зимы, в народе он известен под именем „Средизима”. Заслышав Святого Атанаса, зима начинает готовиться к уходу, а лето собирается прийти снова к людям. Летний же Атанас (его праздник отмечается 5 июля), наоборот, надевает кожух поверх своей шелковой рубашки, чтобы зима пришла снова.

 

По этой причине в день святого Атанаса люди выходили за село, чтобы встретить восход солнца и наступающую весну. В некоторых районах страны они зажигали костры и перепрыгивали через них, чтобы быть здоровыми. По дороге домой женщины и дети собирали подснежники и чемерицу и прикалывали к одежде для благополучия и долголетия. В знак приближающейся теплой погоды мужчины в других частях Болгарии играли хоро только в рубашках, без верхней одежды.

 

На Атанасов день каждый земледелец проверял, сколько запасов еды для домашних животных осталось в закромах. А потом гадали о том, будет ли урожайным год. В этот день люди надеялись, с одной стороны, что глубокий снег не сойдет еще долгое время, но, с другой, уже думали о лете. Под глубоким снегом рождается толстый ломоть хлеба, т. е., богатый урожай пшеницы. Поэтому на Атанасов день женщины когда-то приготавливали обрядовый хлеб с украшениями – символами плодородия.

 

В этот день для предохранения от болезней болгары резали черную курицу, приготовляли ее с рисом и раздавали соседям для здоровья, а перья хранили, так как верили, что они обладают целебной силой.

 

И еще один вид обрядового хлеба приготавливали на Атанасов день. Этот хлеб называли „Богова пита” – „Божья лепешка”, так как он служил знаком, что люди будут просить Божье благословение. Этот хлеб скреплял новое, необыкновенное родство. Родными становились два человека, не имеющие кровную связь. Посредством специального ритуала они становились самыми близкими родными. Если это были мужчины, они превращались в братьев по духу – побратимов. А если это были мужчина и женщина, они становились духовными братом и сестрой. Они уже не могли влюбиться друг в друга или обвенчаться. Если же они нарушат этот обет, то случится несчастье. Согласно поверью, у них, как у женатых кровных брата с сестрой, родятся дети-чудовища.

 

После ритуала побратимами становились не только эти двое человек, но их семьи, и даже их дети. Почему было необходимо такое необыкновенное и судьбоносное родство? По традиции, такой обряд совершался в двух случаях. В первом это требовали лечебные ритуалы, когда больной должен получить поддержку от другого человека, не родственника, и с этого момента оба становились родными символически. Во втором случае, причина – не болезнь, а какая-нибудь большая беда. Если кто-то оказался в опасной ситуации, а другой, рискуя своей жизнью, спас его, это связывает их навсегда.

 

Общее несчастье сближало избавленного и спасителя так, как бы их связало кровное родство. И когда неприятности оставались позади, спасенный давал обет, что будет хранить признательность всю свою жизнь и даже передаст ее своим детям. А тот, кто уже принял ответственность за жизнь другого, посредством ритуала обрекался поддерживать его и впредь. Он тоже передавал эти обязанности своим детям. Вот почему побратимами становились обе семьи.

Исцеленный или спасенный приглашал очень торжественно своего избавителя и его семью на обрядовую трапезу в своем доме. Трапезу и весь ритуал освящал священник. Двое, кто становились побратимами, скрепляли свое родство небольшими на первый взгляд священнодействиями, которые, однако, имели очень глубокий смысл. Сначала они обменивались зажженными свечами, а потом закрепляли свечи с двух сторон домашнего очага – „сердца” дома и семьи. Так, побратимство скреплялось огнем – самой божественной и животворящей силой, согласно народному верованию.

Потом двое побратимов разламывали на равные половины Богову питу – Божью лепешку, так как хлеб – это другой „бог” для болгар. На этом обрядовом хлебе был „нарисован” тестом рельефный знак побратимства – две нити, которые переплетаются, а потом сливаются в одну. Половину хлеба клали на обрядовую трапезу, а другую – перед домашней иконой. Вторую, таким образом, два раза освященную половину хлеба, хозяин дарил гостю, чтобы тот отнес ее в свой дом. В это время остальные родственники стояли почтительно вокруг главных действующих лиц ритуала. Лишь после этого все садились вокруг трапезы и отмечали новое родство.

 

Ритуал побратимства мог совершаться только несколько раз в году, и одним из этих дней был именно Атанасов день.

 

В некоторых районах Болгарии 17 и 18 января называют «сладкими и медовыми». В Пиринском крае бытует поверье, что все болезни собираются (или рождаются) на Антонов день, а на Атанасов день отправляются ходить по миру. Поэтому женщины соблюдали ряд запретов.

 

Источник: БНР

Rexxx
Красная Пахра

25.01.2020 г. - День Св. Татьяны

 

1730927638_.thumb.jpg.d100b4ca1c5393581ba7559fb44868b9.jpg

Kaktu
Стефания, Стара Загора
25.01.2020 г. - День Св. Татьяны

Тема о Болгарии, а у нас день Св. Татяны - 12 янвяря. Давно прошел.

Уточняйте о какой стране пишете, а то введете кого-то в заблуждении.

Rexxx
Красная Пахра

@Kaktu, - извините,- это уже по-новому стилю,- инфо для некоторых проживающих из РФ _frown

Skorpion_BG
Анатолий Гоцов
@Kaktu, - извините,- это уже по-новому стилю,- инфо для некоторых проживающих из РФ _frown

А кто автор темы и не соблюдает саму тему? Какое отношение имеет "Православная Болгария" к Вашему последнему посту?:thumbsdown:

Rexxx
Красная Пахра
отношение

 

Извините, более такого не повторится

 

Болгарская православная церковь начала издавать школьные учебники

 

1947524245_.png.3d71bdbb6ecb1234badc7db238fd4cb5.png

 

- Впервые за последние 40 лет БПЦ издала школьные учебники по предмету «Религия» с первого по пятый класс. В настоящее время данный предмет не является в школах обязательным и преподаётся факультативно. Также Болгарская православная церковь предлагает согласовывать с ней назначение преподавателей школ по данному предмету.

 

* Источник: bTV

Rexxx
Красная Пахра

27 февраля, 2020 г., - В Софии началось строительство храма, посвященного св. Серафиму Софийскому

1875607475_.jpg.5a954b281b710cb7cc425a7968ec2158.jpg

26 февраля в софийском квартале „Надежда-3“ состоялась закладка символического камня в строительство первого в Болгарии храма, посвященного св. Серафиму Софийскому.

 

Церемония состоялась в день 70-летия успения владыки Серафима, более известного в Болгарии как русский архиепископ.

 

Новый храм появится на ул. „Бели Дунав“, а его настоятелем определен протоирей Христо Димитров из храма „Св. Дух“ в квартале „Надежда“.

 

Гроб и мощи св. Серафима Софийского покоятся в крипте подворья Русской православной церкви, храма Святого Николая Мирликийского в центре Софии.

 

В этот же день в храме Святого Николая Мирликийского божественную литургию совершили митрополит Врачанский Григорий и митрополит Винницкий и Барский Варсонофий. Иерархам Болгарской и Украинской Православных Церквей сослужили настоятель Подворья архимандрит Вассиан (Змеев), заместитель ректора Софийской духовной семинарии иеромонах Мелетий (Спасов), секретарь Подворья протоиерей Евгений Павельчук, клирики храма святого великомученика Пантелеимона иерей Димитрий Тухчиев и иерей Христо Пашов, патриарший протодиакон Болгарской Православной Церкви Александр Нешев и протодиакон Александр Бегаль.

 

За богослужением молился посол России в Болгарии Анатолий Макаров, руководитель Русского культурно-информационного центра О. Н. Широкова, сотрудники посольства России.

 

* БТВ

Rexxx
Красная Пахра

28 февраля, 2020 года

Софийская епархия получила в дар святые мощи Св. Климента Римского и Св. Потита

 

719126624_.jpg.3800646fb17c73eecd5c6b5bd1d02bf8.jpg

 

27 февраля Болгарский патриарх Неофит принял в здании Софийской святой митрополии частицы мощей первого епископа древней Сердики и папы Римского Св. Климента и молодого мученика Св. Потита Сердикийского.

 

Мощи подарены Софийской епархии по просьбе патриарха Неофита и были переданы от имени папы Франциска делегацией под руководством апостолического нунция в Болгарии монсеньора Ансельмо Гвидо Пекорари.

 

Патриарх Неофит поблагодарил „за содействие при поиске и предоставление святых мощей Софийской епархии“, а монсеньор Ансельмо Гвидо Пекорари сообщил, что после двух лет поиска святых мощей и после всего времени доставки их в Болгарию он с большой радостью заканчивает этот процесс.

 

Святые мощи будут торжественно перенесены и поставлены для постоянного поклонения в столичном храме „Св. София“ 24 марта.

 

* пресс центр БПЦ

- 28 февраля, 2020 года

 

Приятели, днес е ден за Прошка.

Простете ми и на вас да бъде простено.

Днес, аз искам прошка само от вас приятели, близки и всички, които са в сърцето ми!

Другите, да им прости Господ!!!

 

494677594_.jpg.a730414ffc612529c35d73b130b2d72a.jpg

Rexxx
Красная Пахра

2 МАРТА 2020 года У ПРАВОСЛАВНЫХ ХРИСТИАН НАЧАЛСЯ ВЕЛИКИЙ ПОСТ

Сегодня, 2 марта 2020 года, у православных христиан начался Великий пост.

Великий пост – главный пост в Православной Церкви, цель которого – подготовка христианина к празднованию светлого Христова воскресения - Пасхи.

Великий пост установлен в память о том, что Спаситель постился в пустыне сорок дней, однако продолжается он почти семь календарных недель и состоит из святой Четыредесятницы (сорок дней), двух праздников – Лазаревой субботы и Входа Господня в Иерусалим (Вербное воскресенье) и последующей за ними Страстной седмицы – шести дней недели, предшествующей Пасхе.

Следует, однако, помнить, что главная цель Великого поста не в воздержании от определенных видов пищи, но в исправлении своего сердца.

Святитель Иоанн Златоуст пишет: «Итак, что ты, брат, собрал при помощи поста? Не говори мне, что «я столь много дней постился, того и другого не съел, не пил вина, претерпел нечистоту», но покажи мне, сделался ли ты кротким, между тем как был гневливым, и сделался ли человеколюбивым, между тем как до того был жестоким, потому что если ты упоен гневом, то зачем угнетаешь свою плоть? Если внутри – зависть и корыстолюбие, то какая польза от питья воды?»

Великий пост является самым строгим в православии, но даже в нем Церковь выделяет наиболее строгие недели – первую и Страстную. Ведь именно в Страстную седмицу вспоминаются последние земные дни Господа и Его страсти (страдания).

На первой неделе Великого поста – в первые четыре дня седмицы - в храмах совершается Великое повечерие с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского.

В 2020 году Великий пост завершится праздником Пасхи Христовой, которая будет светло праздноваться в воскресенье 19 апреля.

 

630937857_.jpg.13236759a15e4068c379661d2c8592bd.jpg

 

Пост

 

1788113102_.jpg.497a5c995fd4ac5d9f87b1418d1a4f23.jpg

 

1050586885_.jpg.99be467d452cfe2e5cafe2afb855b3ca.jpg

Rexxx
Красная Пахра

... 6 марта, 2020 года, - В Болгарии появятся учебники по религии

- Впервые за последние более чем 70 лет в Болгарии появятся учебники по религии, по которым будут учиться с 2020/2021 учебного года, сообщил министр образования Красимир Вылчев.

 

По его словам, проект учебника по предмету „Религия христианство православие“ представили Болгарская православная церковь, издательство „Просвета“, фонд „Двери“ и индивидуальный предприниматель Димитринка Димитрова.

 

По предмету „Религия ислам“ – Мусульманское вероисповедание и Главное муфтийство, по предмету „Религия меконфессиональное обучение“ – фонд „Библейская лига – Болгария“.

 

Процедура оценки и одобрения учебников по религии пройдет в два этапа, как и всех других учебников. Будут оценивается содержание и язык проектов учебников, новые понятия в них, иллюстрации, бумага и полиграфия, объяснил министр Вылчев. Он уточнил, что содержание учебников оценит 7 экспертов – два специалиста из соответствующей области, один эксперт из Министерства образования или Регионального управления образования и четыре учителя по религии.

 

... 8 Марта 2020 года (24 Февраля 2020 по ст. Ст.),-

 

Праздник

Торжество Православия

226127652_.jpg.8f5326e5dcbe4d5003988c6ea282f5d4.jpg

... Праздник в Православных церквях, совершаемый в первую неделю Великого поста. Установление праздника связано с событиями Константинопольского собора 843 года, созванного императрицей Феодорой для восстановления иконопочитания в Византийской империи.

Rexxx
Красная Пахра

... 16.03 2020 года, - ЭПИДЕМИЯ КОРОНА

 

МОЛИТВЫ ВО ВРЕМЯ ЭПИДЕМИИ

 

-Господи Боже наш! - Услыши с высоты Святаго Престола Твоего нас, грешных и недостойных рабов Твоих, благость Твою грехами своими прогневавших и милосердие Твое удаливших, и не взыскивай с рабов Твоих, но отврати страшный гнев Твой, праведно на ны движимый, устави пагубное прещение, удали страшный меч Твой, невидимо и безвременно нас поражающий, и пощади несчастных и немощных рабов Твоих, и не обрекай на смерть души наши, в покаянии прибегающие с истомленным сердцем и со слезами к Тебе, Богу Милосердому, мольбам нашим внимающему и ослабу подающему. Яко Твоя есть милость и Твое есть спасение, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 2

Во гневе Твоем Боже, помяни щедроты Твоя, прах бо и пепел есмы, дух ходяй и не обращаяйся; и не яростию Твоею обличи нас, да не погибнем до конца, но пощади души наша, яко един Милосерд.

 

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

 

Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго, за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего, и всем твориши спастися, в державный Твой покров прибегающим. Всех нас заступи, о, Госпоже, Царице и Владычице, иже в напастех и в скорбех и в болезней, обремененных грехи многими, предстоящих и молящихся тебе умиленною душею и сокрушенным сердцем пред пречистым Твоим образом со слезами, и невозвратно надежду имущих на тя избавления всех зол, всем полезная даруй и вся спаси, Богородице Дево: Ты бо еси Божественный покров рабом

Твоим. Кондак, глас 7

Болезни адовы обыдоша нас, и прикры ны сень смертная, и яко воск от огня, дние наши тают от лица гнева Твоего, Господи: но яко Щедр, во гневе милостию помяни, и пощади люди Твоя, да живи суще, в покаянии славим Тя, единаго Человеколюбца.

 

Молитва

 

- Господи Боже наш! - Услыши с высоты Святаго Престола Твоего нас, грешных и недостойных рабов Твоих, благость Твою грехами своими прогневавших и милосердие Твое удаливших, и не взыскивай с рабов Твоих, но отврати страшный гнев Твой, праведно на ны движимый, устави пагубное прещение, удали страшный меч Твой, невидимо и безвременно нас поражающий, и пощади несчастных и немощных рабов Твоих, и не обрекай на смерть души наши, в покаянии прибегающие с истомленным сердцем и со слезами к Тебе, Богу Милосердому, мольбам нашим внимающему и ослабу подающему. Яко Твоя есть милость и Твое есть спасение, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

16 марта 2020 года

ИЗДАТЕЛЬСТВО

СРЕТЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ

 

... 16.03 2020 года, - ЭПИДЕМИЯ КОРОНА

Rexxx
Красная Пахра

... 24.03.2020 года, - Священник Отец Эмилиан из церкви Святого Николая Чудотворца (в квартале Меден Рудник в Бургасе поучаствовал в борьбе с коронавирусом, проливая ладан и брызгая святую воду на улицы для здоровья людей:

nova.bg/news/view/2020/03/24/282507/как-свещеник-от-бургас-се-бори-с-коварната-зараза/?fbclid=IwAR3inrN4hP7ehMILLWvUWtW7-nj9syPU3Jbg0YORBdWrx221N6rZFNBQNIM

 

30 марта, 2020 года

... Все пасхальные службы в Болгарии будут проходить перед церквями

 

Все службы по поводу Пасхи будут проходить перед церквями. За соблюдением дистанции и предотвращением скопления большого количества людей будет следить полиция, объявил вице-премьер Томислав Дончев после встречи с патриархом Неофитом.

 

Венцислав Мутафчийский добавил, что Священный синод даст точные указания, где и как будут проходить ритуалы.

 

-Впервые за последние 14 лет не ясно как Благодатный огонь попадет из Иерусалима в Болгарию.




Please sign in or register to post a comment.

204
26,5k
  • Нравится 1

Войти

У вас нет аккаунта? Регистрация

  • Не рекомендуется на общедоступных компьютерах
  • Забыли пароль?

  • Создать...